Ljubiti ranjenega otroka v sebi

February 07, 2020 10:40 | Miscellanea
click fraud protection

"Gre za to, da imaš pogum in pripravljenost, da ponovno obnoviš čustveno "temna noč duše", ki je bilo naše otroštvo, da lahko na črevesni ravni začnemo razumeti, zakaj smo živeli svoje življenje, kot ga imamo.

Ko začnemo razumeti vzročno-posledično razmerje med tem, kar se je zgodilo otroku da smo bili, in učinek, ki ga je imel na odraslega, ki smo ga postali, lahko resnično začnemo odpuščati nas samih. Šele ko začnemo razumevanje na čustveni ravniNa črevesju smo bili brez moči, da bi naredili kaj drugače, kot smo, da lahko resnično začnemo ljubiti sebe.

Najtežje za vsakogar od nas je, da imamo sočutje do sebe. Kot otroci smo se počutili odgovorne za stvari, ki so se nam zgodile. Krivili smo se za stvari, ki so nam bile storjene, in za prikrajšanost, ki smo jih utrpeli. V tem transformacijskem procesu ni nič močnejšega od tega, da bi se lahko vrnili k otroku, ki še vedno obstaja znotraj nas in si rekli: "Ni bila tvoja krivda. Nisi naredil nič narobe, bil si le majhen otrok. "

"Dokler se presojamo in sramovamo, dajemo moč bolezni. Mi hranimo pošast, ki nas požre.

instagram viewer

Prevzeti moramo odgovornost, ne da bi prevzeli krivdo. Občutke moramo imeti v lasti in počastiti, ne da bi bili žrtev njih.

Reševati in negovati moramo in ljubiti svoje notranje otroke - in jih ustavljati, da nadzirajo naše življenje. STOP jih, da bodo vozili avtobus! Otroci naj ne bi vozili, ne bi smeli imeti nadzora.

In ne bi smeli biti zlorabljeni in zapuščeni. To počnemo nazaj. Zapuščali smo in zlorabljali svoje notranje otroke. Zaklenili smo jih v temen prostor znotraj nas. In hkrati pustite, da se otroci vozijo z avtobusom - naj otroške rane narekujejo naše življenje. "

Soodvisnost: Ples ranjenih duš avtor Robert Burney

Ko smo bili stari 3 ali 4, se nismo mogli ozreti okoli sebe in si reči: "No, oče je pijan, mama pa je resnično depresivna in prestrašena - zato se tukaj počuti tako grozno. Mislim, da bom šel po svoje stanovanje. "


nadaljevanje zgodbe spodaj

Naši starši so bili naše višje sile. Nismo bili sposobni razumeti, da imajo lahko težave, ki nimajo nobene zveze z nami. Tako je bilo videti, kot da smo mi krivi.

Svoj odnos do sebe in življenja smo oblikovali v zgodnjem otroštvu. O ljubezni smo izvedeli od ljudi, ki zaradi neozdravljenih ran iz otroštva niso bili sposobni ljubiti zdravo. Naš temeljni / najzgodnejši odnos do našega jaza se je oblikoval iz občutka, da nekaj ni v redu in to moram biti jaz. V središču našega bitja je majhen otrok, ki verjame, da je nevreden in neuporaben. To je bil temelj, na katerem smo gradili svoj koncept "sebe".

Otroci so glavni manipulatorji. To je njihova naloga - preživeti na kakršen koli način. Tako smo obrambne sisteme prilagodili za zaščito naših zlomljenih src in ranjenega duha. Štiriletnik se je naučil metati tantrum, ali biti pravi tih, ali pomagati očistiti hišo, zaščititi mlajše brate in sestre, ali biti simpatičen in smešen itd. Potem smo morali biti stari 7 ali 8 in začeli smo razumeti vzrok in posledico ter uporabljati razum in logiko - in spremenili smo svoj obrambni sistem, da se je ustrezal okoliščinam. Potem smo dosegli puberteto in nismo imeli pojma, kaj se nam dogaja, in nobenih zdravih odraslih, ki bi nam pomagali razumeti, zato smo svoje obrambne sisteme prilagodili za zaščito naše ranljivosti. In takrat smo bili najstniki in naša naloga je bila, da se začnemo osamosvojiti in se pripraviti na odrasle, da smo še enkrat spremenili svoj obrambni sistem.

Ni samo nefunkcionalen, smešno je trditi, da to, kar se je zgodilo v našem otroštvu, ni vplivalo na naše odraslo življenje. Imamo plast za planom zanikanja, čustveno nepoštenost, zakopane travme, neizpolnjene potrebe itd. Itd. Srce nam je bilo zlomljeno, duh je ranjen, umovi pa so delovali nefunkcionalno. Izbire, ki smo jih sprejeli kot odrasli, so bile narejene kot reakcija na naše otroške rane / programiranje - naša življenja so narekovali naši ranjeni notranji otroci.

(Zgodovina, politika, "uspeh" ali pomanjkanje "uspeha" v naši disfunkcionalni družbi / civilizaciji lahko vedno postanemo bolj jasni, če pogledamo otroštva vpletenih posameznikov. Zgodovina je bila in jo ustvarjajo nezreli, prestrašeni, jezni, poškodovani posamezniki, na katere so se odzvali njihove otroške rane in programiranje - odzivanje na majhnega otroka v notranjosti, ki se počuti nevreden in neuničljiv.)

Zelo pomembno je zavedati se, da nismo celostno celotno bitje - sami sebi. Naš koncept sebe je razdeljen na množico kosov. V nekaterih primerih se počutimo močni in močni, v drugih šibki in nemočni - to je zato, ker so različni deli nas reagirajo na različne dražljaje (pritiskajo se različni "gumbi".) Deli nas, ki se počutijo šibke, nemočne, potrebujejo, itd. niso slabi ali napačni - tisto, kar čutimo, je popolno za resničnost, ki jo je izkusil del nas, ki reagira (kot nalašč za takrat - vendar ima zelo malo povezave s tem, kar se dogaja v tem trenutku). Zelo pomembno je začeti sočutje do tega ranjenega dela nas samih.

Prav z lastnimi ranami lahko začnemo odvzemati moč ranjenemu delu nas. Ko zatiramo občutke, se sramujemo svojih reakcij, ne posedujemo tistega dela našega bitja, potem mu dajemo moč. Občutki, ki se skrivamo pred tem, ki narekujejo naše vedenje, so ta obsedenost in prisila.

Soodvisnost je bolezen skrajnosti.

Tisti izmed nas, ki jih je storilec v otroštvu zgrozil in globoko ranil - in jih nikoli ni bilo biti tak starš - prilagodil je bolj pasiven obrambni sistem, da se prepreči spopad in poškodovanje drugi. Bolj pasiven tip obrambnega sistema, ki temelji na soodvisnosti, vodi k prevladujočemu vzorcu žrtev.

Tisti izmed nas, ki so jih v otroštvu ogajali starši žrtve in se jih sramovali in se zavetovali, da nikoli ne bodo takšni vzorniki, so prilagodili bolj agresiven obrambni sistem. Tako se skozi življenje polnimo s tem, da smo bik v kitajski trgovini - saj smo storilci, ki krivijo druge ljudi, ker nam niso dovolili nadzora. Storilec, ki se počuti kot žrtev drugih ljudi, ki stvari ne delajo pokonci - to nas sili v to, da buldoziramo skozi življenje.

In, seveda, nekateri gremo najprej po eni poti in nato po drugi. (Vsi imamo svoj osebni spekter skrajnosti, med katerimi se sprehajamo - včasih smo žrtev, včasih storilci. Biti pasivna žrtev je stori za tiste okoli nas.)

Edini način, kako smo lahko celoviti, je, da posedujemo vse dele sebe. Z vsemi deli lahko nato izbiramo, kako se odzivamo na življenje. Z zanikanjem, skrivanjem in zatiranjem delov sebe smo obsojeni na življenje v reakciji.

Tehnika, ki se mi zdi zelo dragocena v tem procesu zdravljenja, je povezava z različnimi ranjenimi deli našega jaza kot različne starosti notranjega otroka. Te različne starosti otroka so morda dobesedno vezane na dogodek, ki se je zgodil v tisti starosti - tj. Ko sem bil star 7 let, sem poskušal storiti samomor. Ali pa je starost otroka lahko simbolni označevalec vzorca zlorabe / prikrajšanosti, ki se je zgodil skozi naše otroštvo - tj. Devetletnik v meni se počuti popolnoma čustveno osamljen in obupno potreben / osamljen, stanje, ki je veljalo večino mojega otroštva in ni vezano na noben poseben incident (ki ga poznam), ki se je zgodil, ko sem je bilo 9.

Z iskanjem, spoznavanjem, lastništvom občutkov in vzpostavljanjem odnosa s temi različne čustvene rane / starosti notranjega otroka, lahko začnemo biti ljubeč starš do sebe namesto an zlorabe. Sami lahko imamo meje, ki nam omogočajo: prevzeti odgovornost za to, da smo soustvarjalci svojega življenja (odraščamo); zaščititi svoje notranje otroke pred storilcem znotraj / kritičnega starša (biti ljubeč do sebe); nehajmo pustiti, da naše otroške rane nadzirajo življenje (naredimo ljubeče ukrepe zase); in posedujemo Resnico o tem, kdo v resnici smo (Duhovna bitja), da se bomo lahko odprli, da bomo prejeli ljubezen in radost, ki si jo zaslužimo.

Nemogoče je resnično ljubiti odraslega, da smo brez lastnega otroka, ki smo ga bili. Da bi to storili, se moramo ločiti od notranjega procesa (in preprečiti, da bi nas bolezen zlorabila), tako da lahko imamo nekaj objektivnosti in razsodnosti, ki nam bo omogočila sočutje do lastnega otroštva rane. Potem moramo raniti te rane in si pridržati pravico, da se jezimo zaradi tega, kar se nam je zgodilo v otroštvu - da lahko v svojem črevesju resnično vemo, da ni bila naša krivda - so bili samo nedolžni otročiči.

Naslednji: Vesele praznike