Je samomor sebičen? Če je, kaj torej?

Opozorilo o vsebini: Ta blog vsebuje razpravo o samomor in samomorilne misli.

Začel bom z besedami, da ne verjamem, da je samomor sebično dejanje. To mnenje izhaja iz življenja s samomorilnimi mislimi, saj še preden sem sploh vedel, da obstaja izraz za to. Zaradi tega bloga pa želim raziskati nasprotno. Je samomor sebičen? Kaj pa, če je?

Kaj pa, če je samomor sebičen? Kaj pomaga?

Meni, samomor, ki ga obravnavamo kot sebično dejanje, je element stigme duševnega zdravja do tistih, ki se borijo z mislimi o samomoru, in na žalost celo do tistih, ki so zaradi samomora umrli. Vendar, če želimo igrati hudičevega zagovornika, recimo, da je samomor sebičen, kot mnogi trdijo, da je. Tisti, ki niso seznanjeni, trdijo, da je končanje lastnega življenja sebično, ker se ne vidi, kako drugi, ki so ostali za seboj, bodo čutili in bolečino nadaljujete le tako, da jo prenesete na nekoga drugega, namesto da bi jo končali ti.

Še enkrat se s tem ne strinjam, vendar se za trenutek pretvarjamo, da sem ali da se motim, in dokazano je, da je tako. Pretvarjajmo se, da je samomor sebičen. Postavlja se vprašanje: kaj torej? Kaj se spremeni s tem pojmom? Če vsi to sprejemamo kot resničnost, kako lahko pomaga tistim, ki so samomorilni ali preprečujejo samomor?

Način, kako jaz gledam na to, da je samomor egoističen, se ne spremeni, da gre za boj za duševno zdravje. Ne spremeni se, da mnogi ljudje ne morejo dobiti pomoči za svoje samomorilne misli in občutke, ker jih ne jemljejo resno ali zaradi zaostalih sistemov duševnega zdravja. Samomor biti sebičen se ne konča bolečina tistih, ki so ostali za seboj po dejstvu ali tistih, ki so še tukaj in se borijo s temi mislimi.

Reči mi, da je samomor sebičen, ne odganja misel, da bi rada umrla iz misli. Ne popravlja ničesar v mojih možganih, zaradi česar se te misli sploh pojavijo. Ne ozdravi me.

Zakaj ljudje pravijo, da je samomor sebičen? Tukaj je moja teorija

Imam teorijo, zakaj ljudje pravijo, da je samomor sebičen. Zdi se, da je samomor egoističen mehanizem obvladovanja, ki omogoča, da se žalost ob izgubi spremeni v jezo. Vem, da je jeza lažja od žalosti, zato se mi zdi smiselno, da bi ljudje težili k takšni reakciji.

Čeprav menim, da samomor ni sebično dejanje in je bolj zgrešen poskus nesebičnosti, ker čutimo, da obremenjujemo druge, lahko vidim, zakaj ljudje verjamejo, da je samomor sebičen. Mislim pa, da to, da je samomor sebičen, ni v pomoč. Ne odpravlja samomorilnih misli, ne pomaga ljudem pri zdravljenju, ne vrača samomoril tistih, ki smo jih izgubili.

Če resnično želite narediti nekaj, kar zadeva preprečevanje samomora in pomoč tistim, ki se borijo z mislimi, da bi končali svoje življenje, je čas, da poskusimo opustiti to dojemanje, da je samomor sebična. Ne pravim, da pozabi na svojo žalost ali se pretvarjaj, da bolečina ni resnična. To, kar govorim, je, da samomor razmišljam kot sebično dejanje, ki nikomur ne pomaga. Ne ljudje, ki se borijo s samomorilnimi mislimi. Ne ti. Nihče.

Namesto tega spodbujam ljudi k razmišljanju o tem, kaj lahko naredimo pozitivno pomagati tistim, ki razmišljajo o samomoru ter prispevati k prizadevanjem za preprečevanje samomorov. S tem lahko naredimo korak naprej k zmanjšanju samomora in reševanju življenj.

Če menite, da lahko poškodujete sebe ali koga drugega, takoj pokličite 9-1-1.

Za več informacij o samomoru si oglejte našo samomorilne informacije, vire in podporo razdelek. Za dodatno pomoč pri duševnem zdravju obiščite našo telefonske številke in informacije o napotitvi za duševno zdravje razdelek.

Laura A. Barton je pisatelj leposlovja in nefantastike iz regije Niagara v Ontariu v Kanadi. Poiščite jo Twitter, Facebook, Instagram, in Dobro bere.