Je to duhovna izkušnja - ali psihotična epizoda?

Pogosto sem rekel, da bi bilo zanimivo narediti študijo o psihozi med karizmatičnimi kristjani ali drugimi, ki poudarjajo duhovne izkušnje v vsakdanjem življenju. Koliko bi bilo psihotičnih? In kako vemo, kakšna je razlika med verskimi izkušnjami in psihozo? Kako vemo, kakšna je razlika med nebeško izkušnjo in peklensko duševno boleznijo? Nekoč sem prebral knjigo, ki je poskušala odgovoriti na to vprašanje z besedami, da so verske izkušnje običajno vizualne in prijetne.

Verske izkušnje so običajno vizualne

Mnogi verjamejo, da lahko vizije spodbudijo in vodijo. Vizije, kot že ime pove, so vizualne. Medtem ko nekateri, na primer sveta Joanka Arkova, slišijo glas kot religiozno izkušnjo, je veliko bolj pogosta, da je verska izkušnja vizualna kot slušna.

To sproži vprašanje "Kakšna je razlika med versko izkušnjo in halucinacijo?" Temelji na Po mojih izkušnjah obstajajo tri ključne razlike: dolžina časa, narava vizije in to, ali je to smiselno smisel.

Halucinacija je običajno minljiva in traja le nekaj sekund. Ko začnem halucinirati, nekaj na kratko zagledam in potem to izgine. Nasprotno, verska izkušnja traja več kot nekaj sekund.

Druga razlika je, ali je v mislih ali je dejansko vidna. Religiozna izkušnja je pogosto v očesu v nasprotju z dejansko vidnim. Oseba ve, da ne gre za dobeseden pojav, ampak za duhovno izkušnjo.

In končno, verska izkušnja je običajno smiselna. Oseba, ki doživlja dogodek, je še vedno v stiku z resničnostjo. Poleg tega ga lahko oseba, ki doživi dogodek, vključi v svoje življenje. Spominjam se, da sem nekoč videl, kako sem v frustraciji bijel božje prsi, dokler na koncu nisem zajokal in mu dovolil, da me drži. V mislih mi je bilo, trajalo je minuto ali dve in to sem lahko povezal s svojim življenjem.

V nasprotju s tem je halucinacija le redko smiselna. Spominjam se, da sem nekoč videl gorečo lobanjo s krvnimi očmi in nožem med zobmi. Drugič sem videl pajka, ki je v celoti iz človeških oči. Niso imeli smisla in na noben način niso bili pomembni za moje življenje. To vodi v še eno pomembno razliko med psihotično epizodo in religiozno izkušnjo - in tako se zgodi, da se človek počuti.

Verske izkušnje so običajno prijetne

Karizmatično gibanje sem zapustil ne zato, ker mi ni bilo všeč, ampak ker je bila moja duševna bolezen tako sporna. Če sem iskren, ga včasih pogrešam. Pogrešam poudarek na tem, da dejansko doživljamo Božjo prisotnost in prepričanje, da je za življenje več kot tisto, kar doživljamo s svojimi petimi čutili. Kljub temu je ena najpomembnejših lekcij, ki se jih lahko naučijo karizmatiki, ta, da so verske izkušnje običajno prijetne, duševne bolezni pa običajno neprijetne.

Verska izkušnja vas bo približala višji Moči. Psihotična epizoda vas bo pustila, da se počutite oddaljene od te Višje sile. Versko doživetje je nekaj, kar si želite. Psihotična epizoda je tako grozljiva, da je nikoli več ne želite doživeti. Verska izkušnja vas bo pustila ponižne, hvaležne za vpogled in željne deliti, kar ste se naučili. Psihotična epizoda vas bo prepričala, da ste edini s tem vpogledom, ker ste eden od elit in vas prestraši, če bi ga delili iz strahu, da se vam bo zdelo, da je noro.

V zaključku

Opazila sem, da jih ljudje, ki verjamejo v verska doživetja, pogosto imajo prav zato, ker verjamejo v to možnost. Vera je ključna sestavina religiozne izkušnje. Ljudem s psihozo pa ni treba verjeti v religiozne izkušnje, da bi doživeli psihotično epizodo. Medtem ko imajo nekatere psihotične izkušnje religiozno tematiko, bo verska izkušnja na splošno prijetna, vizualna in smiselna. To bo tudi dvignilo osebo. Če se spomnite teh smernic, lahko človek pogosto pomaga ugotoviti, ali je dogodek duhovna izkušnja ali psihotična epizoda.