GREYWOLF: O alternativni psihoterapiji
Intervju s Graywolf Swinney, avtor, sanjski terapevt in mentor za zavesti.
Tammie: V knjigo "On the Vision Quest: Bringing Back" ste zapisali, da ste bili večji del mladosti preokupirani z uspehom, znanostjo in tehnologijo. Kako so te preokupacije oblikovale vaše življenje?
Sivi volk: Vedno sem bil navdušen nad znanostjo in matematiko in v razredu šole so mi izzivi naravoslovnih demonstracij in lekcij izzvali mojo pamet in obdržali moje zanimanje. Slišal sem za Einsteina in si zelo želel, da bi lahko prispeval k znanosti kot on. Takoj je postal (in še vedno je) eden mojih junakov, skupaj s Supermanom, Lone Rangerjem in Cisco Kidom. (Na ta seznam dodajte Freuda, Perlesa, Berna in Bohma) To je bilo v poznih štiridesetih in zgodnjih petdesetih. Ko sem končal srednjo šolo (v Torontu v Kanadi), so me večinoma pritegnili k pouku kemije in fizike v devetem razredu in sem se sprijaznil z drugimi stvarmi, ker sem moral.
nadaljevanje zgodbe spodaj
Čarobni trenutek popolne predanosti se je zgodil takole: razmišljal sem o tem, kar se mi zdi najbolj verjetno prihodnjih problemov, ki bi jih znanost lahko reševala (kar pomeni zame), in tistega, ki mi bo najbolj prinesel slavo in bogastvo. Videla sem, da sta plin in nafta tisto, od česar smo zelo odvisni in kaj najbolj podpirata našo civilizacijo. Sklenil sem, da je pod zemljo pokopano le toliko in da bo sčasoma vse izrabljeno. V tem sem videl svojo priložnost. Odločil sem se, da bom zanj razvil sintetično zamenjavo.
Upošteval sem svoje pomisleke pri svojem učitelju naravoslovja v devetem razredu (spominjam se celo njegovega imena, gospod Pickering) in ga vprašal, katera kariera naj si prizadevam za to. Svetoval mi je, da bi bilo najbolje postati kemijski inženir. To je bilo zame. Od tega trenutka je bilo moje akademsko delo vse usmerjeno v ta namen.
Nisem bil norček, bil sem tudi zelo aktiven kot zvezdniški nogometaš in v ekipi na progi, predsednik fotografskega kluba, drugič v poveljstvu šolskega kadetskega korpusa, urednik fotografije, nato glavni urednik šolskega letopisa, Piper in bobnar v zasedbi Pipe itd. itd. igral sem tudi osnovno kitaro in prepeval v prvi skupini Rock Toronto. Pri tem sem bil revolucionar (kar se mi zdi po moji poznejši pripravljenosti, da bi bilo tako tudi v psihologiji), saj je rock že takrat veljal za glasbo hudiča.
Moja dva najljubša pravljična junaka sta bila mali deček v Emperjevih novih oblačilih in David od Davida in Goljata, kar govori tudi o mojem temeljnem scenariju. Tudi sam sem postal ateist ali morda pravilneje agnostik v skladu s svojimi prizadevanji, da postanem čisti znanstvenik.
Boril sem se, da bi bil v vseh okoliščinah čim bolj objektiven in v veliki meri zatrl svoja čustva in čustveno plat. Posledično sem bil do njih zelo dovzeten in zelo bodo izbruhnili na mojo zadrego. Tako bi si še bolj prizadeval, da bi jih zatiral.
Kasneje, v šestdesetih letih, je moj Spock iz Zvezdnih poti predstavljal moj ideal (skupaj s Scottiejem). Do takrat sem končal fakulteto kot kemijski inženir (1963) in delal kot proizvajalec surovin za gumo in plastiko. Izkazal sem številne patente in se hitro povečeval kot inženir tehnične službe in razvoja. Delal sem na področju žog za golf, saj smo razvijali sintetične gume za nadomestitev naravnih, ki se uporabljajo v njihovi proizvodnji. Temu sem se posvetil in kmalu razvil ugled v tej panogi kot žvižgač.
Kmalu sem se preselil v ZDA (1966), kjer sem zasnoval in zgradil tovarno za proizvodnjo žog za golf za Ben Hogan. Nadaljeval sem popolnoma posvečen svoji karieri in inženiringu; hitro napreduje. Do leta 1969 sem bil po nekaj kariernih potezah imenovan za generalnega direktorja (pri 29 letih) divizije golf žoge Wilson Sporting goods. Položaj je lahko ponudil veliko, denar, razvpitost, članstvo v klubu, moč, (kosila z ljudmi, kot je Jerry Ford malo pred njegovim predsednikom) povezave z Belo hišo (vse žoge za golf sem naredil za Nixonovo upravo).
Ker mi je uspelo zatajiti vsa svoja čustva in občutke in sem bil praktično gospod Spock, sem uspel dobro v poslu, vendar sem v svojem osebnem življenju bedno propadel.
Moji prvotni cilji, kako bistveno prispevati k človeštvu, so se izgubili, skupaj z mojimi čustvi in občutki. Bil sem robot in sem delal stvari (na primer odpuščanje tesnega osebnega prijatelja, ker smo morali zmanjšati režijske stroške za 15%), kar ni ustrezalo moji človečnosti in revolucionarju v meni. Vzpostavil je notranji konflikt, česar se nisem zavedal. Kot sem zahteval od dobrih menedžerjev, sem videl svet kot funkcijo spodnje vrstice in deloval kot stroj. Notranji konflikt in neuspeh v mojem osebnem življenju sta povzročila prekomerno telesno težo (jedla sem, da bi ublažila bolečino) in imela zelo vodeno (tip A) osebnosti.
Navdušenost me je privedla do tega, da sem zanemarjal svoje osebno zdravje in razvil sem več motenj sindroma izvršilnega sindroma. Imela sem hipertenzijo, hipoglikemijo, hitro razvijajočo se razjedo in moje npr. pokazala, da sem že trpela zaradi enega ali več srčnih napadov. Obstajali so znaki poškodbe enega od ventilov. Bila sem prekomerna teža in sem bila na poti, če že ne, alkoholika. Kadil sem približno pol in pol cigaret. Bolezen zaradi blagih srčnih napadov sem zgrešila s svojo sposobnostjo, da napolnim svoje občutke in občutke. Tudi moja športna kariera me je naučila tega. (V kolidžu nisem omenil, da sem bil v svojem prvoligašu medvojni prvak v rokoborstvu in pozneje postal igralec-trener ekipe. Zmagal sem v prvenstveni tekmi z raztrganimi ligamenti v desnem kolenu od prejšnje tekme. Mesece po tem sem bil na bergli. Res sem bil dober pri polnjenju stvari.)
Vendar pa sem se od mojega ukvarjanja z znanostjo nagnil tudi do številnih pozitiv: Da se pogled na svet lahko spremeni, ko stare teorije zamenjajo nove. Da so teorije v najboljšem primeru vzorci resničnosti in ne prave stvari. Ta se lahko od neuspeha poskusa nauči več, kot če bi mu uspelo. In da so številni pomembni preboji znanosti izhajali iz razpok, zoprnih malenkosti, ki jih trenutne teorije niso povsem zajele. Iz inženiringa sem se naučil, da moraš biti v resnici prilagodljiv, saj nikoli nič ne poteka točno po načrtih. Da so teorije čiste znanosti v najboljšem primeru približek, ne da bi jim popolnoma zaupali in jih ne jemali kot evangelij, in iskanje tega, kar dejansko deluje, je pomembnejše od držanja priljubljene teorije oz vadite.
Izvedel sem tudi, da sem veliko več svojih tehničnih in upravljavskih težav rešil, ko sem spal in sanjal, kot s svojim tehničnim znanjem, čeprav tega nisem nikomur priznal. Opazil sem tudi, da so sanje izstopale pri temeljnih znanstvenih prebojih. Tako sem bila v veliki meri fascinirana z naravo sanj in zasledovanje tega zanimanja je bil glavni del moje želje, da postanem psiholog, ko sem zapustil poklicno tehniko.
Tammie: Leta 1971 vas je zdravnik obvestil, da boste mrtvi v treh letih. Upal sem, da boste morda delili, kakšen vpliv je imelo njegovo opozorilo na vas?
Sivi volk: Preučeval sem nekaj posebej zapletenih vprašanj upravljanja (tj. Pogajanja o pogodbah s sindikatom Teamsters) in tehničnih težav v tovarni. Razvil sem glavobol, ki je trajal tri tedne, moja običajna zdravila pa sploh niso pomagala. Moja žena, ki je bila takrat medicinska sestra, je bila zaskrbljena in mi je tako določila sestanek z zdravnikom, h kateremu sem nerad šla. Bil sem šokiran, ko me je zdravnik takoj napovedal na številne teste v lokalni bolnišnici.
Izpustil sem ga šele čez nekaj dni, ko so bili na voljo rezultati. Odpeljal me je v svojo pisarno in mi jih dal. Bil sem v šoku. Moja mama je umrla zaradi mnogih stvari, za katere je govoril, da so me prizadeli. Vprašal sem, kako resno je, in rekel mi je, da pričakuje, da bom mrtev v treh letih. Nadalje je navajal moj življenjski slog, delovni pritisk, zakonske težave, ki so prispevali skupaj z mojo genetsko Ozadje in ponovil, da bom v treh letih umrl, ne da bi se lotil nekaterih od teh vprašanja. In morda ne bo delovalo; Duševno in fizično sem bil v precej slabi formi.
nadaljevanje zgodbe spodaj
Moj šok je še naprej odhajal iz njegove pisarne. V roki sem imela zelo strogo dieto, recept ali dva in se je morala redno javljati na kontrolne preglede. Vendar sem bil prestrašen. Imela sem komaj 32 let in sem gledala, kako mama umira mlada, kot sem morda sama.
Nisem povedala ženi in nisem spala tisto noč. Naslednje jutro sem prvič poklical bolne in ostal v postelji ter razmišljal. Ponovno sem ocenil svoje prioritete. Tisti večer je bil takrat, ko sem ženi povedal o svojem stanju. Vsaj odločil sem se, če bom le malo časa živel, se začeti zabavati in početi stvari, ki sem si jih vedno želel, a za to nisem nikoli našel časa. Na žalost je veliko teh stvari, ki jih ni hotela deliti z mano, na primer ples, učenje smučanja, ponovno aktiviranje moje strasti do glasbe in igranja kitare. Odločila sem se, da je njihovo početje morda bolj pomembno kot moja poroka, zato sem jih storil z njenim neodobravanjem. Njena ideja je bila zdravila in strog režim abstinence, da bi me ozdravil.
Začela sem zapuščati svoje delo v obratu in zabavati večere in vikende. Začel sem celo obiskovati neslavno liberalno cerkev v mestu. Začel sem ocenjevati, kje sem in kam grem glede na svoje otroške ideale. Precej sem jih premagal. Kmalu me je žena zapustila in me je zaradi tega močno bolela. Njene besede so bile, da sem šla skozi drugo otroštvo in da ni hotela ničesar. Bil sem v veliki krizi samobitnosti.
Takrat me ni zadovoljila niti moja kariera niti osebno življenje. Zabava je bila zabavna, vendar je bilo moje zdravje še vedno slabo. Glavoboli, zasoplost itd.
Zaskrbljeni prijatelj in poslovni kolega me je nekega dne odpeljal na kosilo in mi priporočil svetovanje. Nisem bil preveč odprt zanj, zato mi je rekel, da se pojavim v petek zvečer v določeni cerkvi. Izkazalo se je, da gre za usposabljanje za empatijo za perspektivne krizne delavce. Nestrpno sem začel tridnevni trening in se do konca, ko sem se končal, spreobrnil.
Na novo sem odkrila svoja čustva in občutljivost. Kmalu sem vse svoje proste urice posvetil temu in drugemu programu, intervencijam za krizno zdravljenje z mamili. Med tema dvema delovnima urama sem preživel v alternativni skupnosti. Uvedel sem predstavitev TA na brezplačni univerzi. Opisala je moje življenje in ponudila upanje. Do takrat sem že močno odstopil od službe. (To je že sama po sebi zanimiva zgodba.) In imela je prosti čas. Začela sem trenirati v TA in v lastni analizi odkrila vzorce, ki so me ujeli in kako so prispevali k mojim osebnostnim in zdravstvenim težavam tipa A. Izgubil sem približno štirideset kilogramov in začel dobivati obliko.
Kmalu sem se povsem posvetil razumevanju zdravljenja tako s psihološkega kot z medicinskega vidika. Želela sem postati zdravilka in v procesu zdraviti sebe. Sanje sem začel preučevati tudi z gestalt terapijo in začel sem obiskovati vse delavnice sanjskega dela na psiholoških konferencah, ki sem se jih udeležil.
Tammie: Prav tako ste navedli, da ste med študijem in v svoji praksi kot psihoterapevt verjeli, da za to večinoma trenutni modeli psihoterapije "niso resnično obravnavali popolnega stanja človeka" pri vaših strankah ali sebe. Bi to razložili?
Sivi volk: Do leta 1975 sem opravil usposabljanje TA in Gestalt. Kot del tega sem že precej poglobljeno študiral psihologijo, vključno s freudovsko, jungijsko, adlerijsko, vedenjsko in Reichijevih modelov, teorij in praks ter številnih obrobnih praks in več pristopov do telesa delati. Študiral sem tudi medicinske modele zdravljenja z mislijo na obiskovanje medicinske šole. V teh raziskavah sem naletel na dva fenomena, ki sta vzbudila moje zanimanje, učinek Placeba in jatrogena bolezen. Prejšnje je postalo moje zanimanje in idealno za zdravilni model. Vendar nisem mogel najti nobene operativne razlage, kako so delovali.
Po vrnitvi s pisnih in ustnih izpitov v TA sem se srečal s svojim mentorjem. Spominjam se, da sem jo vprašal "Je to vse, kar je?" ker nisem mogel verjeti, da je to končno stanje psihološke znanosti. "Kaj je pod skriptom?" Vprašal sem jo skupaj z drugimi podobnimi vprašanji. Odgovorila mi je, da imam vse osnove, razumem vse teorije in prakse in sem popolnoma usposobljena. "To ni dovolj." Povedal sem ji. Inženirji so ponosni na svoje orodje in tisto, ki sem ga obvladal, se mi ni zdelo dovolj.
Vendar sem več let vadil, da sem svoje pomisleke postavljal v kontekst v sebi. To so:
a.) Psihologija in medicina sta precej sofisticirana pri diagnosticiranju in razvrščanju različnih bolezni, vendar so tehnike zdravljenja na žalost neustrezne in neučinkovite.
b.) Izobraževal se v trdih znanosti in delal kot inženir, izkusil sem meje newtonske znanosti. Pričakoval sem, da bodo psihologija in zdravilna umetnost razvili specifične teorije, ki bodo razložile ali obravnavale kompleksnost in sinergijo človeškega stanja. A videl sem le poskus, da bi se ljudje vklopili v ta mehanizem in redukcionistični pristop (Newtonovo mehaniko), ki ni deloval tako dobro, niti z inertnimi predmeti.
Začel sem celo razvijati prakso, ki sem jo poimenoval "Relativnostna terapija", ki temelji na Einsteinovih posledicah, da so vse meritve odvisne od referenčnega okvira. Vedela sem, da je ta teorija relativnosti boljši model od newtonovega in se mi je zdel ta pristop bolj učinkovit. (V bistvu gre za to, da ne določimo nobenih absolutnih vrednosti zdravja ali pravilnega delovanja, ampak da razumemo okvir stranke referenca in delo v tem delu.) Do sredine sedemdesetih sem bil ponovno izpostavljen kvantni teoriji s pomočjo "Tao fizike" in "The Dancing Wu Li Masters "in začel razmišljati in raziskovati, kako bi te teorije morda bile bolj uporabne za človeško stanje in ozdravitev.
V tem času sem imel tudi svojo izkušnjo volka, ki se mi je počasi odpirala do duhovnih premislekov. Na nekaterih sejah sem se vrnil v stanje zavesti te izkušnje. Kmalu sem ugotovil, da je stanje volkov veliko bolj pomagalo ljudem, da se opredelijo in rešijo svoje težave kot vsi moji treningi psihoterapije. To je bil začetek mojega modela zavedanja, v katerem terapevt, namesto da bi bil objektiven in ločen od stranke, stopi v sozavest z njimi.
nadaljevanje zgodbe spodaj
c.) Čeprav so me mnogi kolegi in stranke smatrali za briljantnega terapevta, nisem čutila, da v resnici dobimo veliko temeljnega zdravljenja s konvencionalnimi terapijami. Stranke bi se zadržale in nadaljevale dolgo, ko smo izpolnili njihove terapevtske pogodbe. "Še vedno nekaj manjka," bi rekli. Moral sem se strinjati z njimi. Večina mojih najučinkovitejših terapevtskih posegov se je zgodila v zadnjih minutah seje, ko sem lahko naredil nekaj zunaj pripombe, na videz povsem izven konteksta. Stranka se bo naslednji teden vrnila, čudežna, kako jim je ta pripomba pomagala, da so se drastično spremenili.
d.) To me je vodilo skupaj z neodgovorjenimi vprašanji o placebo učinku. Zanimalo me je, kako deluje in kakšne so posledice za to; kako intimno so um, zavest in telo vezani na zdravljenje in dobro počutje. Psihologija in medicina glede tega nista imela kaj ponuditi. Drugi dejavnik je bil, da sem skozi izkušnje s Graywolfom začel raziskovati nastajajoč občutek lastne duhovnosti. Čeprav tega takrat ne bi označil za takega, sem se počutil globljega transpersonalnega sebe in povezanosti.
e.) Študij psihologije sem nadaljeval v podiplomski šoli, kjer sem pridobil magistrski študij, vendar sem se odločil za nadaljevanje šamanskega študija, namesto da bi nadaljeval doktorat. Magistrsko delo je bilo precej nezadovoljivo in doktorsko delo je bilo videti kot samo nadaljevanje istega papeža. Specializiral sem se za shizofrenijo in napisal magistrsko nalogo o tem. Moj svetovalec mi je rekel, da je vredno biti moja doktorska disertacija z manjšim dodatnim delom. Toda iz te vaje v jalovosti se nisem ničesar naučil, razen da potrdim, kako malo se razume o stanju.
Moje lastno delo na področju s shizofrenijo me je naučilo veliko več o tem in moja misel je bila, da so bili pomembni elementi tega prezrti. Preobčutljivosti shizofrenikov, pogosto ekstrasenzornih in psi izkušenj niso obravnavali, razen da bi jih označili za patologijo, halucinacijo ali blodnjo. Sama duhovna narava stanja (verska fascinacija in fiksacije). Pa vendar, psihološka znanost in medicinska znanost sta vse to prezrli in predstavili suhe mehanične modele stanja. Te pomisleke sem izpustil tudi v svoji tezi o nasvetu svojega svetovalca.
f.) Na leto sem se udeleževal dveh ali treh psiholoških konferenc in veliko, veliko delavnic. V njih ni bilo nič novega, ravno iste stare teorije in modeli so se ogrevali in ponavljali z različnimi besedami. To se še vedno dogaja: odvisnost od kode je ravno tisto, s čimer smo delali pod imenom simbioza in nato omogočili; notranje otroško delo je ogrevan odlomek iz TA itd. itd.
g.) Humanistična psihologija me je vzbudila zaradi temeljne razlike v filozofiji. Če želite razumeti zdravje, morate študirati zdrave ljudi. Celo globoko sem sodeloval z AHP, ki deluje kot neuradni svetovalec odbora in pomaga pri organizaciji in vodenju konferenc. Izgubil sem zanimanje, ko je AHP začel integrirati sebe in se je zdelo, da je izgubil svoje raziskovalno upogibanje.
h.) Zdi se, da je psihologija večinoma zanemarjala celoten obseg človeške izkušnje. Ignoriral je psi izkušnje, vendar sem iz osebnih izkušenj vedel, da so dejstva. Njegova razlaga pojavov, kot je Deja-vu, je bila blagodejna in v resnici ni ujela okusa. Psihologija ni bila sposobna in ni bila pripravljena raziskovati in razlagati takšnih stvari, kot sta ljubezen in intimnost, vendar sem vedel, da so pomembni pri zdravljenju, kot podporni sistem in prihajajo iz terapevt.
i.) Zaradi izpostavljenosti teorijam in praksam me je poznalo več drugih težav. Na primer, "radikalna psihiatrija" je opozorila na nezmožnost psihologije, da bi se lotila družbenih sprememb.
j.) Toda glavno vprašanje je bilo, da psihologija in njena znanost nista posegla v razumevanje ali raziskovanje narave zavesti. To se mi je zdelo najpomembnejši element pri razumevanju človekovega stanja in njegovega zdravljenja. Zdelo se je, da so osnova naravnih zdravilnih pojavov, kot je placebo učinek. Zdelo se mu je tudi temeljno za razumevanje temeljev in dojemanje same resničnosti. Zdi se, da se psihološka znanost večinoma umika raziskovanju in razumevanju zavesti v prid drogam, behaviorističnim in čustvenim katarzičnim terapijam. Po drugi strani je bila fizika vodilnega roba vroča na sledi zavesti.
Pritegnile so me šamanske študije, deloma tudi zato, ker se je šamanom zdelo, da so boljši v uporabi in razumevanju zavesti. V njem je bilo empiričnih študij in izkušenj dvajset do petdeset tisoč let. Sem se odločil za študij, namesto da bi doktoriral. V procesu sem se povezal z dr Stanleyjem Krippnerjem kot mentorjem (in zdaj sodelavcem in tesnim prijateljem. Začel sem doktorski program z njim kot svetovalcem, vendar sem ga kmalu, s polnimi blagoslovi, opustil, kar ni pomembno za moje cilje.
V tem času sem delal na tem, kar sem imenoval šamanski-terapevtski model. Še vedno imam nedokončano knjigo o tej temi v svojem starem zapuščenem računalniku. Njegov temeljni pojem je bil, da za večjo globino zdravljenja potrebujete dva modela ali pogled na svet, ki delujeta istočasno, tako kot za globino vizualne zaznave potrebujete dve očesi. Eno oko je tisto znanstvenika, analitika, terapevta. Drugo oko je pogled šamana, mističnega, duhovnega zdravilca. Obe morata delovati istočasno, da se ta globina uresniči. To ga je razlikovalo od metod, ki sem jih videl v transpersonalni psihologiji in ki so bile kot izmenično odpiranje enega očesa, nato pa drugega.
Lahko bi nadaljeval s številnimi drugimi podrobnostmi, vendar bi vam moralo povedati precej popolno predstavo o mojih pomislekih glede psihološke znanosti in trenutnih načinov zdravljenja ter o mojem nezadovoljstvu z njimi. Ob zaključku študija šamana sem šel skozi podoben postopek s prakso šamana. To je privedlo do mojega odkritja in razvoja procesa Chaos-REM za naravno zdravljenje.
Tammie: Navdušen me je vaš pustolovski duh ter profesionalna in osebna tveganja, ki ste jih prevzeli v življenju. Zanima me, kaj bi lahko v prihodnosti ocenili za svoje največje tveganje do zdaj in kakšne lekcije so te naučile.
Sivi volk: V času, ko sem "tvegal", sploh niso izgledali kot tveganja. V resnici se jim je to zdelo najbolj smiselno. V prihodnosti vidim, da se zdijo tvegani, vendar če bi moral ostati zvest samim sebi, sem moral upoštevati navodila. Medtem ko sem šel skozi njih, mi je bilo pogosto, kot da bi gledal, kako delam. Zdi se mi ni bilo tako kot ločevanje ali zanikanje, kot da bi ga vodila in gledala močna in ljubeča prisotnost, znotraj katere je bil globlji in modrejši jaz. Glede na to izjavo ponudim naslednje.
Moje opuščanje kot poslovnega direktorja in inženirja je bilo zelo tvegano. Imel sem zagotovljeno prihodnost, vendar so bili stroški te garancije previsoki. Bolje živeti na revnih, kot kmalu umreti bogata in uspešna.
nadaljevanje zgodbe spodaj
Moj podvig v severni gozd Kanade, kjer sem srečal Graywolfa, je bil tvegan in življenjsko ogrožen. Vendar se mi je zdelo manj kot živeti z negotovostjo v sebi glede moje sposobnosti preživetja.
Tudi tveganje mojega opuščanja prakse in kariere psihoterapevta je bilo tvegano, kot sem si vzel ime Graywolf. Vendar sem bil močno vlečen na to pot in vedel sem, da je to najboljše, kar moram storiti za svoje zanimanje in študije zdravljenja.
Predvidevam, da bi glede na dosedanje odgovore lahko povzel. Vedno sem se gibal k nečem bolj zanimivemu in vznemirljivemu v svojem življenju in sem se zaradi tega žreba lahko zelo enostavno prepustil preteklosti. Na splošno sem končal s tistim, kar sem pustil za seboj, in žreb je bil videti, kot da prihaja od znotraj (intuitivno). Pozneje sem našel vodilno načelo, ki mi ga je dal Al Huang. Povedal mi je, da kitajski šifrant za krizo sestavljata dve šifri: ena pomeni nevarnost, druga pomeni priložnost. Predvidevam tudi, da imam precej globoko stopnjo samozavesti, ki mi pravi, "ne glede na to, s čim se lahko spoprimeš "Torej sploh niso bili resnično tvegani, ampak edino smiselno, da sem prišel tja, kamor sem moral pojdi.
Glede lekcij se me je tega naučil? Predvidevam, da sem bil vedno avanturističen. Od kljubovanja avtoritetam za igranje rock glasbe v petdesetih do prevzema naloge, da spremeni osnovo zdravilne vede, sem se vedno nagibal k temu, da bi sledil resnici, kot je to deček imel v Novi cesarici Oblačila In prevzemanje velikanov za malega Davida ni težava, Goljata je z majhnim kamnom postavil na pravo mesto. Glavna lekcija je, da je to zelo izvedljiv in zadovoljiv način, kako živeti svoje življenje, in avtoriteta ne pomeni nič drugega kot imeti moč, ne pomeni pravilnosti ali resnice.
Tammie: V zadnjem času ste, kot kaže, uspeli združiti svoje izkušnje in usposabljanje kot inženir, kot strokovnjak psihoterapevt in vaši podvigi v divjini in jih izkoristite na čudovit način pri preučevanju zavest. Rad bi slišal več o tem, kam vas vodi ta poseben podvig.
Sivi volk: V stavku me vodi v študije REM, holografske teorije v kombinaciji z raziskovanjem zavesti. Na primer, lotil se bom projekta za razvoj matematike zavesti. Prilagam svoja dva zadnja članka, ki bodo vsebovali več podrobnosti.
Komentiram pomembne koncepte v svojem delu.
- Znanost, ki trenutno poganja zdravilne poklice, je zastarela in ni zares primerna zapletenim sistemom. Nova znanost zagotavlja veliko boljše modele za človeško stanje. I.e. relativnost, kvant, kaos in holografske teorije.
- Zdravljenje in bolezen sta zadevi, ki bolj kot um vključujeta čute in sta zavesti in njene strukture.
- Kompleksni sistemi se samoregulirajo (načelo homeostaze) in bodo na splošno to dali.
- Zdravljenje je veliko bolj odvisno od povezanosti med izvajalcem in klientom, kot pa od posamezne prakse.
- Simptomi so v njihovi osnovni poskusi organizma za reševanje težav. Tako lahko njihovo izolirano izkoreninjenje povzroči nadaljnje simptome, ki se pojavijo kot odgovor na nerešeno globlje vprašanje.
- Obstajajo samo samozdravljeni, najboljše, kar lahko storite, je ta postopek najti in spodbujati v drugem.
- Zavest prevladuje v vsej resničnosti in je osnovno polje, ki je del celotne strukture vesoljskega časovnega kontinuuma.
Graywolf Swinney je sanjski terapevt, mentor zavesti, avtor, predavatelj, znanstvenik ter ustanovitelj in direktor FONDACIJE ASKLEPIA in INSTITUTA ZA UPORABLJENO ZNANOST. V južnem Oregonu upravlja Aesculapia Wilderness Retreat, kjer ponuja usposabljanje v procesu naravnega zdravljenja kreativne zavesti. Del vsakega meseca preživi, ko ponuja proces naravnega zdravljenja ustvarjalne zavesti tudi na območju Puget Sound. Graywolf je tudi vodni vodnik po spodnji reki Rogue.
Do Graywolfa lahko pridete na:
P.O. Polje 301,
Wilderville ALI 97543
Telefon: (541) 476-0492.
E-naslov: [email protected]
Naslednji:Intervjuji: Mavrice ...
