Krivda zlorabljenih
- Zakaj dobri ljudje ignorirajo zlorabo
- Oglejte si video o Ignored Abuse
Kako se zlorabci zbežijo s svojim nasilnim vedenjem in žrtve zlorabe, večkrat prevzamejo krivdo za zlorabo? Spoznajte ta pojav.
Govori o tem, da dragoceni malo učbenikov psihologije in psihopatije posveča celo poglavje zlorabi in nasilju. Celo najbolj grozne manifestacije - na primer spolna zloraba otrok - si zaslužijo bežno omembo, običajno kot podpoglavje v večjem delu, ki je namenjen parafilijam ali osebnostnim motnjam.
Zlorabnega vedenja se ni uvrstilo v diagnostična merila motenj duševnega zdravja, prav tako niso bile poglobljeno raziskane njegove psihodinamične, kulturne in družbene korenine. Zaradi tega pomanjkljivega izobraževanja in pomanjkanja ozaveščenosti večina policistov, sodniki, svetovalci, skrbniki in mediatorji zaskrbljujoče ne govorijo o pojavu.
Samo 4% sprejemov žensk v nujnih domovih v ZDA osebje pripisuje nasilju v družini. Resnična številka je po podatkih FBI bolj kot 50-odstotna. Eno od treh umorjenih žensk je storil njen soprog, sedanji ali bivši.
Ameriško ministrstvo za pravosodje pripiše število zakoncev (večinoma žensk), ki jim grozi smrtonosno orožje na skoraj dva milijona letno. Nasilje v družini vsaj enkrat na leto izbruhne v zavidljivi polovici ameriških domov. Prav tako to niso osamljeni, "nenavadni" incidenti.
Motrenje in nasilje sta del trajnega vzorca neprimernega vedenja v razmerju in sta včasih povezana z zlorabo substanc. Zlorabe so posesivne, patološko ljubosumne, odvisne in pogosto narcisoidne. Nasilnik in njegova žrtev si prizadevata prikrivati zlorabe in posledice pred družino, prijatelji, sosedi ali sodelavci.
To gnusno stanje stvari je raj zapustnikov in zalezovalcev. To še posebej velja za psihološko (verbalno in čustveno) zlorabo, ki ne pušča vidnih sledi in žrtev povzroči nesposobnost skladnosti.
Kljub temu ni "tipičnega" storilca. Trpinčenje presega rasno, kulturno, družbeno in gospodarsko smer. To je zato, ker so bile do nedavnega zlorabe normativno, družbeno sprejemljivo in včasih tudi sočutno ravnanje. Za večino človeške zgodovine ženske in otroci niso veljali za premoženje.
Dejansko že v 18. stoletju so ga še vedno uvrstili na sezname premoženja in obveznosti gospodinjstva. Zgodnja zakonodaja v Ameriki - v skladu z evropskim pravom, anglosaksonskim in celinskim - je dovoljevala, da se je žena pretepala zaradi spremembe vedenja. Obseg uporabljene palice, določen v statutu, ne sme presegati obsega moža palca.
Številne žrtve neizogibno krivijo za slabo stanje. Zlorabljena stranka ima lahko nizko samopodobo, nihajoč občutek lastne vrednosti, primitivne obrambne mehanizme, fobije, duševne zdravstvene težave, invalidnost, zgodovina odpovedi ali nagnjenost, da krivdo sebe ali da se počuti neustrezno (avtoplastika nevroza).
Morda izvira iz nasilne družine ali okolja - kar je pogojevalo, da je zlorabo pričakovala kot neizogibno in "normalno". V skrajnih in redkih primerih - žrtev je mazohist, ki ga je potreboval iskanje slabega ravnanja in bolečine. Postopoma žrtve pretvarjajo ta nezdrava čustva in svojo naučeno nemoč pred vztrajnimi "prižiganje plina" v psihosomatske simptome, anksioznost in panične napade, depresijo ali, v skrajnosti, samomorilno idejo in kretnje.
S seznama Narcistične motnje osebnosti - odlomek iz moje knjige "Strupeni odnosi - zloraba in njene posledice"(November 2005):
Terapevti, zakonski svetovalci, mediatorji, skrbniki, imenovani na sodišču, policisti in sodniki so ljudje. Nekateri od njih so družbeni reakcionarji, drugi narcisi, nekateri pa so tudi zakonci. Veliko stvari deluje proti žrtvi, ki se sooča s pravosodnim sistemom in psihološko stroko.
Začnite z zanikanjem. Zloraba je tako grozen pojav, da se družba in njeni delegati pogosto odločijo, da jo ignorirajo ali pretvorijo bolj benigne manifestacije, običajno s patologizacijo situacije ali žrtve - in ne s storilec.
Moški dom je še vedno njegov grad, oblasti pa ga ne bodo motile.
Večina nasilnikov je moških, večina žrtev pa žensk. Celo najnaprednejše skupnosti na svetu so v veliki meri patriarhalne. Mizoginistični stereotipi o spolu, vraževerji in predsodki so močni.
Terapevti niso imuni na vseprisotne in starostne vplive in pristranskosti.
Odlikujejo se po precejšnjem šarmu, prepričljivosti in manipulativnosti zlorabnika ter do svojih impresivnih tehniških spretnosti. Zapustnik ponuja verodostojen prikaz dogodkov in jih razlaga v svojo korist. Terapevt ima le redko priložnost, da se iz prve roke in v bližnjih prostorih zasledi zlorabe. V nasprotju s tem so zlorabljeni pogosto na robu živčnega zloma: nadlegovani, brezčutni, razdražljivi, nestrpni, abrazivni in histerični.
Soočeni s tem kontrastom med poliranim, samokontroliranim zlorabnikom in njegovimi težkimi žrtvami - enostavno je priti do zaključka, da je prava žrtev zloraba ali da obe strani zlorabljata drug drugega enako. Dejanja samoobrambe, asertivnosti ali vztrajanja pri njenih pravicah plena razlagajo kot agresijo, labilnost ali težavo v duševnem zdravju.
Nagnjenost stroke k patologiji sega tudi na kršitelje. Žal je malo terapevtov opremljenih za pravilno klinično delo, vključno z diagnozo.
Zlorabniki menijo, da izvajalci psihologije čustveno motijo, prepletene izide zgodovine družinskega nasilja in travm iz otroštva. Običajno jih diagnosticirajo, da trpijo zaradi osebnostne motnje, izjemno nizke samopodobe ali soodvisnosti, skupaj s strahu pred opuščanjem. Potrošniki, ki zlorabljajo, uporabljajo pravi besednjak in si ustvarijo ustrezna "čustva" ter vplivajo in s tem zasijejo presojo ocenjevalca.
A čeprav žrtev "patologije" deluje proti njej - zlasti v pripornih bitkah, - krivec "bolezen" deluje zanj kot olajševalna okoliščina, zlasti v kazenskih postopkih.
Lundy Bancroft v svojem seminarskem eseju z naslovom "Razumevanje zlorab v sporih o obisku in skrbništvu" povzame asimetrijo v prid storilcu:
"Krčmarji... prevzeti vlogo škodljivega in občutljivega moškega, ki ne razume, kako so stvari postale tako slabe in hoče vse skupaj izvesti "v dobro otrok." Lahko joka... in uporabljati jezik, ki kaže precejšen vpogled v lastna občutja. Verjetno bo vešč razložil, kako so drugi ljudje žrtev obrnili proti njemu in kako ji onemogoča dostop do otrok kot obliko maščevanja... Običajno jo obtožuje, da ima težave z duševnim zdravjem, in lahko trdi, da se njena družina in prijatelji strinjajo z njim... da je histerična in da je promiskuitetna. Nasilenec ponavadi laže, saj ima več let prakse in tako lahko zveni prepričljivo, če daje neupravičene izjave. Nasile koristijo... ko strokovnjaki verjamejo, da lahko "samo povedo", kdo laže in kdo govori resnico, in tako ne preiskujejo ustrezne preiskave.
Zaradi posledic travme bo žrtev pretepanja pogosto videti sovražna, nepovezana in vznemirjena, medtem ko se nasilec zdi prijazen, artikuliran in miren. Ocenjevalci tako skušamo sklepati, da je žrtev izvor težav v odnosu. "
Žrtev lahko malo stori, da terapevta "vzgaja" ali mu "dokaže", kdo je kriv. Strokovnjaki za duševno zdravje so tako ego osredotočeni kot naslednja oseba. Čustveno vlagajo v mnenja, ki jih oblikujejo, ali v njihovo interpretacijo zlorabe. Vsako nesoglasje dojemajo kot izziv za svojo avtoriteto in verjetno patologizirajo takšno vedenje in ga označijo za "odpornost" (ali še huje).
V postopku posredovanja, zakonske terapije ali evalvacije svetovalci pogosto predlagajo različne tehnike za izboljšanje zlorabe ali za nadzor nad njimi. Gorje je stranka, ki si upa nasprotovati ali zavrniti ta "priporočila". Tako bo žrtev zlorabe, ki noče nadaljevati stika s svojim roparjem, zagotovo ki jo je kaznoval njen terapevt, ker trdo zavrača konstruktivno komunikacijo s svojim nasilnikom zakonca.
Bolje se igrajte z žogo in sprejemajte elegantne manire vašega zlorabe. Na žalost je včasih edini način, da svojega terapevta prepričate, da ni vse v vaši glavi in da ste vi žrtev - je z neiskrenostjo in z uprizoritvijo dobro umerjene predstave, polne pravilne besedišče. Terapevti imajo reakcije Pavlovi na določene stavke in teorije ter na določene "znake in simptome" (vedenja v prvih nekaj sejah). Naučite se teh - in jih uporabite v svojo korist. To je tvoja edina priložnost.
To je tema tega naslednji članek.
Dodatek - Zakaj dobri ljudje ignorirajo zlorabo
Zakaj dobri ljudje - cerkljani, stebri skupnosti, sol zemlje - zanemarjajo zlorabo in zanemarjanje, tudi ko je na pragu in na njihovem pregovornem dvorišču (na primer v bolnišnicah, sirotišnicah, zavetiščih, zaporih in všeč)?
JAZ. Pomanjkanje jasne opredelitve
Morda zato, ker je beseda "zloraba" tako slabo opredeljena in tako odprta za kulturo omejeno razlago.
Morali bi razlikovati funkcionalno zlorabo od sadistične raznolikosti. Prva se izračuna tako, da zagotavlja izide ali kaznuje prestopnike. Je izmerjen, neoseben, učinkovit in nezainteresiran.
Slednja - sadistična raznolikost - izpolnjuje čustvene potrebe storilca.
To razlikovanje je pogosto zamegljeno. Ljudje se počutijo negotove in zato neradi intervenirajo. "Oblasti vedo najbolje" - lažejo si same sebe.
II. Izogibanje neprijetnemu
Ljudje, dobri ljudje, so navadno odvrnili pogled od nekaterih institucij, ki se ukvarjajo z anomalijami in bolečino, smrtjo in boleznimi - nesrečnimi vidiki življenja, na katere nihče ne mara, da se jih spominjajo.
Tako kot revni sorodniki se tudi te ustanove in dogodki v njih ne upoštevajo in izogibajo.
III. Skupna krivda
Še več, tudi dobri ljudje navadno zlorabljajo druge. Napačno ravnanje je tako razširjeno, da nihče ni izvzet. Naša je narcistična - in s tem zlorabljiva - civilizacija.
Ljudje, ki so se znašli v anomnih stanjih - na primer vojaki v vojni, medicinske sestre v bolnišnicah, upravniki v korporacije, starši ali zakonci v razpadajočih družinah ali zaprti zaporniki - ponavadi se počutijo nemočne in odtujena. Doživijo delno ali popolno izgubo nadzora.
Zaradi dogodkov in okoliščin, ki so zunaj njihovega vpliva, so ranljivi, nemočni in nemočni.
Zloraba pomeni absolutno in vsesplošno prevlado obstoja žrtve. Gre za strategijo obvladovanja zlorab, ki želi znova vzpostaviti nadzor nad svojim življenjem in s tem ponovno vzpostaviti svoje mojstrstvo in premoč. S podrejanjem žrtve - si povrne samozavest in uravnava občutek lastne vrednosti.
IV. Zloraba kot katarza
Celo povsem "normalni" in dobri ljudje (priča dogajanju v zaporu Abu Ghraib v Iraku) njihova negativna čustva - odvračajo od agresije, ponižanja, besa, zavisti, razpršenega sovraštva - in izpodrivajo njim.
Žrtve zlorabe postanejo simboli vsega, kar je narobe v življenju nasilnika, in položaju, v katerem se znajde ujet. Dejanje zlorabe pomeni napačno in nasilno odzračevanje.
V. Želja po usklajevanju in vključevanju - etika vrstniškega pritiska
Mnogi "dobri ljudje" storijo grozna dejanja - ali se vzdržijo kritiziranja ali nasprotovanja zlu - iz želje, da bi se uskladili. Zloraba drugih je njihov način dokazovanja nepoštenega spoštovanja avtoritete, skupinske pripadnosti, kolegivanja in spoštovanja istega etičnega kodeksa ravnanja in skupnih vrednot. Hvalijo se s pohvalo, ki jim jo prisilijo nadrejeni, sodelavci, sodelavci, soigralci ali sodelavci.
Njihova potreba po pripadnosti je tako močna, da premaga etične, moralne ali pravne vidike. Ob zanemarjanju, zlorabah in grozodejstvih ostajajo tihi, ker se počutijo negotove in svojo identiteto skoraj v celoti pridobivajo iz skupine.
Zloraba se redko zgodi, kadar nima sankcij in blagoslova oblasti, bodisi lokalne bodisi državne. Dopustno okolje je sine qua non. Bolj kot so nenormalne okoliščine, manj normativen je okoliš, dlje je prizorišče zločina od javnega nadzora - bolj verjetno je, da bo prišlo do grozovite zlorabe. Ta privolitev velja zlasti v totalitarnih družbah, kjer je uporaba fizične sile za discipliniranje ali odpravljanje nestrinjanj sprejemljiva praksa. Žal pa se močno razburi tudi v demokratičnih družbah.
Naslednji: Obvladovanje zlorabe
