Normaliziranje disociacije 5. del: Sprememba identitete
Dva disociativna simptoma, ki sta, ko je jasno opisano, se ljudje najlažje povežejo in razumejo, sta tudi tista, ki sta si prislužila Disocijativna motnja identitete njen nezasluženi ugled bizarne aberacije. Sprememba identitete (doživljanje sebe kot večkratnega) in disociativno amnezijo (vrzeli v spominu) sta dve manifestaciji disociacija ki so najbolj mitologizirani. Ampak to ni zato, ker so večini ljudi preveč tuji, da bi jih lahko dojeli. Nasprotno, v njihovih najmehkejših oblikah so povsem normalni.
Disocijacija kot več selsov
Nocoj mi je sin rekel, da ga moti, da ga oče in jaz doživljava kot mirnega, zadržanega in ločenega, ko je v socialnih situacijah z enim od nas. Pojasnil je, da to, da je v določenih okoliščinah zadržan zase, še ne pomeni, da mora izhajati iz njegove lupine. "V šoli sploh nisem takšen," je dejal. Njegov oče in jaz ga poznamo kot najinega sina. In kot njegovi starši nam že samo navzočnost pomaga ugotoviti, katere strani nas lahko vidimo. Nismo 12-letni fantje in nikoli ne bomo imeli privilegija, da svojega otroka poznamo takšnega, kot je, ko je med njegovimi prijatelji in sošolci.
Blaga sprememba identitete je običajna
Kot nekdo z disociativno motnjo identitete me pogosto frustrira percepcija drugih o meni - zaznave, ki temeljijo na kdo sem samo v določenih kontekstih. Moj sin nima DID-a, vendar kot vsi drugi doživlja blage spremembe identitete; in ne mara, da bi bil golob golob kot jaz. Samo zato, ker ni družaben in odkrit, ko smo ga oče ali jaz pričali med našimi odraslimi prijatelji - in sploh ni - ne pomeni, da je neškodljiv človek.
Vsi do neke mere imamo javno osebo ali obraz, ki ga predstavljamo v formalnih situacijah, in zasebno osebo, ko se počutimo svobodne. Ta zavestna oblika spreminjanja identitete, za katero menimo, da je pod našim nadzorom, na splošno ni povezana z disfunkcijo ali disforijo in se ne šteje kot težava ali znak a motnja. - Neznanec v ogledalu, Marlene Steinberg in Maxine Schnall
Okrepljena sprememba identitete
Kot vsi mi tudi moj sin nosi različne klobuke. Šola Chum Sam je med prijatelji in vodi skupine Sam med skupinami odraslih. To je sprememba identitete. To je tudi povsem normalno. Če bi eno od teh različic sebe dojemal kot tuje, če bi zanikal obstoj Keeps Toself Sam Sama in se ne spominja časa, preživi med odraslimi v življenju svojih staršev, kar bi kazalo na veliko hujšo stopnjo disociacije, kot jo je mogoče upravičeno uvrstiti v normalno. Tisti od nas z disociativno motnjo identitete stori doživeti to stopnjo spremembe identitete. Mislim pa, da je ključnega pomena, da si zapomnimo, da to, kar doživljamo, ni povsem drugačen pojav. To je povsem enak pojav, ki je toliko razširjen, da ni več v skladu z izkušnjami povprečnega človeka.
Celotna serija: Normaliziranje disociacije
- 1. del: Disocijativna amnezija
- 2. del: Depersonalizacija
- 3. del: Derealizacija
- 4. del: Zmeda identitete
- Del 5: Sprememba identitete
- Zakaj normalizirati disociacijo?
Sledite mi naprej Twitter!