Duhovni model zdravljenja in dobrega počutja

February 13, 2020 04:34 | Miscellanea
click fraud protection

Depresija in duhovna rast

B. Duhovni model zdravljenja in dobrega počutja

Velika depresija in bipolarna motnja sta med najbolj peresnimi izkušnjami v življenju. Poznam ljudi, ki so imeli epizodo velike depresije in so imeli tudi resen srčni infarkt. Na vprašanje, katero bi izbrali, če bi morali znova iti skozi eno ali drugo, je večina od njih rekla, da se bodo odločila za srčni infarkt! Zato je pametno poskusiti pridobiti nekakšen okvir in perspektivo, s katero bi si lahko ogledali bolezen in napredovanje nazaj v dobro počutje.

Potem ko ste utrpeli in preživeli duševno bolezen, boste imeli brazgotine, vendar se boste spremenili in nič ni bilo tako, kot je bilo prej.Začetne faze tukaj ponujenega modela nekoliko spominjajo na model umiranja, ki ga je razvila dr. Elizabeth Kubler-Ross v svoji znameniti knjigi. "O smrti in umiranju". Toda takoj želim opozoriti na bistveno razliko: pri modelu Kubler-Ross je končno stanje to, da ste vi umreti; v tem modelu je končno stanje, do katerega pridete v živo, morda prvič.

Ko človek popolnoma spozna, da ima kronično duševno bolezen, je najpogostejša naravna reakcija zanikanje: vztrajanje, da "mora biti napaka; to ne more biti res! "Težava z zanikanjem je, da ne doseže ničesar. To niti ne zavira poteka bolezni niti ne olajša ozdravitve (ravno nasprotno, običajno zamuja smiselno zdravljenje). Kako dolgo to stanje traja, je odvisno od tega, kako huda je bolezen: če je blaga, lahko zanikanje traja dlje časa; a ko se enkrat začne mletje, drobljenje in razbijanje večjih depresij, razkošje zanikanja pade mimogrede in preživetje postane vprašanje današnjega dne.

instagram viewer

Pri modelu umiranja Kubler-Ross je naslednja stopnja pogosto jeza: "Zakaj jaz?!". Nasprotno pa močna jeza običajno ni del napredovanja dogodkov v hudi depresiji. Nekatere psihiatrične teorije pripisujejo poseben pomen njegovi odsotnosti in segajo tako daleč, da pravijo, da je depresija pravzaprav povzročil s `` potlačeno jezo ''. Iz lastnih izkušenj in stikov z mnogimi hudo depresivnimi ljudmi te ideje zavrnem. Dejstvo je, da znanstveni dokazi kažejo, da je huda kronična depresija biokemična in zahteva zdravljenje z zdravili. Prav tako je nesmiselno pričakovati, da bodo depresivni ljudje pokazali jezo, ker so v bedi; namesto da bi bili jezni, so pasivno. Poleg tega se pogosto počutijo krivda o vsem v svojem življenju in v nekem mučnem smislu celo verjamejo, da si "zaslužijo" svojo bolezen.

Manični ljudje ponavadi postanejo nadzoru raje kot jezen. Pogosto bodo zelo arogantni in odkrito manipulirajo z ljudmi okoli njih. Če je manično stanje dovolj hudo, se lahko celo zatečejo k nasilju, da obdržijo ta '' nadzor ''.

Ko končno priznamo nesporno prisotnost bolezni, se nam zdi občutek izguba, žalost, in žalovanje. Človek čuti, da življenje morda nikoli ne bo isto (ob strani: dejansko lahko postane) boljše, vendar ponavadi temu ne moremo verjeti). Da nekaterih priložnosti, za katere smo mislili, da jih morda imamo, morda ne bo več; da morda ne bomo imeli ali naredili vseh stvari, ki smo si jih upali, in verjeli, da bomo - to je izguba. Ko izguba tone, čutimo žalost: žalost za tistim delom lastnega življenja, za katerega se zdi, da je zdaj že mrtva; žalost zaradi izgube sebe tako strašna kot žalost, ki jo doživljamo zaradi izgube drugih. In potem žalujemo. To je lahko boleč, solzen čas, v katerem ni tolažbe.

Toda človeški duh je neverjeten; lahko preživi, ​​petje, v najbolj neugodnih okoliščinah. In volja za preživetje nas pripelje do novega položaja: sprejemanje. To je najpomembnejši korak v procesu celjenja! Dobesedno je nemogoče preglasiti, kako pomembna je sprejetost: lahko gre za izbiro med življenjem in smrtjo. Za ponazoritev predpostavimo, da vas pripeti kakšna grozna nesreča: vaš ljubljeni zakonec umre ali otrok umre ali pa ste v nesreči trajno poškodovani in brazgotinasti. To so dogodki, ki jih ti res ne maram; vendar jih ne nadzorujete in jih zato ne morete spremeniti; niti se ne bodo spremenili sami ali z intervencijo nekoga drugega. Torej imate možnost izbire: za vedno boste lahko zajeti v svojo izgubo, žalost in žalovanje ali pa lahko rečete (na glas, če pomaga!) "Ne maram te situacije malo! Nikoli ne bom; vendar tega ne morem spremeniti, zato ga moram sprejeti, da bom lahko nadaljeval z življenjem."

Ko enkrat to lahko storimo, ko lahko preprosto priznamo, kaj je, tudi če nam ni všeč, se zgodi čudovita stvar. Začnemo doživljati sprostitev. Se pravi, izguba je še vedno tam in še vedno je ne maramo; priznavamo in sprejemamo njegov obstoj; zdaj pa zavračamo, da bi ta prevladoval v vsakem budnem trenutku našega življenja. Pravzaprav rečemo "Da, tam ste. In tudi jaz sem se ukvarjal z vašo prisotnostjo. Ampak imam zdaj še druge stvari. "" To prereže vrvico, zaradi katere bi sicer skakali kot lutka do konca življenja, in vam omogoča, da se spet premaknete naprej.

Ko ste izpuščeni, zdravilna se lahko začne. Pridobite vpogled in pogum za svojo odločitev za nadaljevanje življenja. Krepiš se. Grdi brazgotine so še vedno tam; vendar niso bolj boleči, če pritisnete na njih, tudi močno.

Spominjam se, kot otrok v srednji šoli sem po telovadnici videl prijatelja golega pod tušem, ki je imel velikansko keloidno brazgotino, ki sega od vrha levega ramena navzdol mimo leve dojke. Izgledalo je grozno. Ker nisem diplomat, sem mu iznajdljivo rekel: "To je videti res grozno. Kaj se je zgodilo? "Odgovoril mi je:" Nekoč sem bil močno požgan v požaru. " Še vedno prakticiram svojega "diplomata", rekel sem si "Vau, to mora biti res boli! "In vrnil se je" Da, res je. Bilo je izjemno boleče. "Nato je naredil nekaj izjemnega, česar se še spomnim 50 let kasneje: stisnil je desno pest in se je močno udaril po sredini brazgotine, ko je rekel, "Bolelo me je takrat strašno, ampak zdaj ozdravi, tako da ne boli več".

O tem že od nekdaj razmišljam. Velja tudi za osebo s CMI; ko enkrat ozdravimo, so lahko tam zelo grde `` brazgotine``, vendar ne bodo več bolele!

Takrat boste drugačni. Zdravljenje je spremenilo vaše okolje in vas spremenilo. Ne gre se nazaj k tistemu, kar je bilo prej.

Lahko bi zaključili, da postopek, ki sem ga opisal, vodi le v stanje, v katerem obstaja trajna izguba ali pa je nek vidik vašega življenja trajno degradiran. Toda tu se analogija s prijateljem, ki umira ali trajna telesna poškodba, pokvari. V teh primerih vaš prijatelj volja ostati mrtev; ud, ki ste ga izgubili je odšel. Ali je vaše življenje degradirano ali ne, je odvisno od tega, kako se spopadate s temi izgubami. Toda v primeru duševnih bolezni radikalno možni so različni izidi. Če na primer pride do močne remisije, se lahko ozremo nazaj v obdobju hude bolezni bolezen z zavedanjem o izgubi nekaterih stvari, ki s pomočjo uspešne psihoterapije mi lahko zamenjati z drugimi stvarmi (navade, prepričanja, uvidi, naravnanost do življenja itd.) ki nam je bolj všeč. Moje izkušnje in izkušnje drugih ljudi s CMI, ki jih poznam, je, da je potovanje skozi "ogenj" depresije ali manija je lahko prečiščevanje, izgorevanje najslabšega od nas, ustvarjanje novih odprtin, skozi katere lahko nadaljujemo v prihodnost. Spominjam se, da mi je nekdo nekoč rekel: "Ko je vaše železo potisnjeno v vroče plamen, in kladivo, kladivo in kladivo, da to postane jeklo."

Na koncu takšne poti lahko začnemo v celoti razumeti pomen naslednjega citata, ki se je nekoč pojavil na naslovnici Časopis Friends:

Lonček je za srebro.
Toda ogenj je za zlato.
In tako Bog preizkuša srca ljudi.

Tisti, ki so začutili ta Ogenj, in se zavedajo, kako to overja globina in resničnost njunih izkušenj in njuno izkustveno znanje o Bogu sta na poti, ki vodi do ozdravitve Milost, predmet, h kateremu se bomo vrnili.

Naslednji: Stigma duševne bolezni
~ nazaj na domačo stran Manic Depression Primer
~ knjižnica bipolarne motnje
~ vsi članki o bipolarni motnji